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12.10.09

Permalink 00:49:58, par admin Email , 759 mots,   French (FR)
Catégories: Science moderne et son matérialisme

Matérialisme et schizo d'une civilisation

Nous acceptons l'idée de l'intelligence des animaux, c'est génial. Nous acceptons quasiment l'idée qu'ils ont également une âme. Les reportages évoquant ce thème ont grand succès, super.

Certains reportages évoquent l'âme des duos ou trios constitués de l'instrument de musique et de la personne qui en joue, comme le violon, l'archer, et la violoniste. Ces reportages passent bien, ils ne choquent pas ; ce qui est fort bienvenu.

Mais dès qu'il s'agit de science (moderne), fini, terminé, la réalité de l'âme est proscrite, reniée, refoulée. Les seuls mots alors utilisés sont "cerveau et gênes" ; l'être, quel qu'il soit, végétal, animal, humain, planétaire ou solaire, est systématiquement, volontairement, ramené, dans son entièreté, au rang de machine, d'automate. C'est incroyable, je dirais même intolérable.

Ce hiatus, cette schizo de notre civilisation mondialisée sont choquants. Non seulement choquants, mais aussi dangereux. Dangereux car ils correspondent à la désintégration de l'ensemble constitué de notre intellect et de notre ressentir. Nous ressentons sur un mode, nous pensons sur un autre, quasi opposé.

Encore une fois, la révolution verte est nécessaire, mais absolument non suffisante. Des stats évoquent le fait que, dans le monde occidental, une personne sur deux n'a que faire de l'écologie. Pourquoi ? Simplement parce que de nombreux degrés de la conscience manquent. Notamment de la conscience spirituelle, de la conscience de groupe, de la conscience holistique...

Pourquoi ? Parce que depuis des siècles, le matérialisme s'est évertué à éradiquer l'Esprit ; il a implanté une telle dose de scepticisme, de rationalisme négationniste, que les valeurs qui auraient pu contrecarrer l'implantation maximale de la civilisation du profit à outrance, du pillage des ressources naturelles, du colonialisme, de l'esclavagisme, de la mainmise sur les masses, font totalement défaut ; que la tonique soit monarchique, ou de gauche, ou de droite.

Notre problème ? Nous refoulons, nions l'existence des forces qui s'alimentent de l'effet qu'a sur nous ce matérialisme, et, conséquemment, sur la Planète dans son ensemble. Ces idées sont taxées de superstition, voire de possession.

L'écologie n'a pas du tout, à elle seule, la force de contrecarrer le pathos matérialiste de notre civilisation, loin de là ! Nous le voyons : le pôle nord fond ! Chouette ! Plus de pétrole, de minerais, de pierres précieuses, de voies maritimes ouvertes. C'est pathétique !

Seule une ère de valeurs simples, fondée sur la réintégration de nos mondes Intérieur et Extérieur, de la Trinité "Esprit Âme Corps physique", du Cœur et du Penser, permettrait de freiner des quatre fers, et, peut-être d'inverser la mécanique du réchauffement planétaire et du refroidissement des Cœurs.

Bon, assez rêvé... Ce sera sans doute pour la sixième époque de civilisation, quand ce cycle, qui a pourtant son rôle, aura été vécu.

Georges Litvine

PS: Les théosophes appelaient le corps physique "l'automate", c'était l'un des points de discordance de Steiner avec eux. Il considérait également qu'ils mettaient trop d'emphase sur la facette orientale de l'ésotérisme. Ceci est vérifiable en se rendant au "siège" oriental de la théosophie, à Madras, fort belle bâtisse et beau jardin au demeurant.

Steiner considérait également la théosophie comme trop intellectualiste, toutes ces classifications, ces tableaux, plans et sous-plans... ; bien que très préparé intellectuellement, puisque brillant polytechnicien et totalement aguerri aux arcanes de la théosophie et de la philosophie de pointe, celui-ci donnait tout autant de valeur au "Ressentir" qu'au "Penser". Sa sensibilité et sa création artistique, sa profonde connaissance de l'Art, lui ont fait mettre celui-ci au centre de l'éveil de l'enfant.

Les théosophes voulaient faire d'Alcyone (Krishnamurti) le pape de la théosophie. Ce dernier s'est très vite barré, considérant que notre réalisation (début XXème siècle) ne nécessite plus l'adhésion à une religion ou une secte quelconque, de par le fait que l'organisation humaine contemporaine permet, en elle-même, la réalisation collective et individuelle à la fois, si tant est que nous donnions du temps et de la considération au groupe ; que nous étudions suffisamment et nous adonnions à l'occultisme pratique, càd la méditation. Steiner et lui se rejoignaient sur ce point, comme sur de nombreux autres points. Ces vues sont à rapprocher, en bonne partie du moins, de la vision Tao de la réalisation.


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